QUERIDOS BISPOS FALEM CONOSCO DA VIDA ETERNA

Foto: Thiago Leon/Santuário Nacional

QUERIDOS BISPOS FALEM CONOSCO

DA VIDA ETERNA

 Em uma transmissão televisiva, uma socióloga, quando questionada pelo apresentador, alarmava o clima de angústia coletiva que se espalha na esteira da dança macabra do Coronavírus. “A morte circula no Ocidente“, disse ele, evocando esse espectro.

Mas a morte nunca parou de circular. Morremos e continuamos morrendo todos os dias de mil maneiras. A morte é uma das poucas certezas, talvez a primeira, de nossa vida. Vivemos, mas a vida do nosso corpo tem um limite inexorável.

A sociedade moderna tentou remover o pensamento da morte, que quebra a lei do prazer e bem-estar das massas.

A morte é a consequência do pecado original e a sociedade moderna nega o pecado original, nega todo o pecado, assume que é possível superar a doença e a morte.

Esta presunção é um sonho diabólico, porque inspirado por aquele que inspirou o primeiro pecado, o príncipe das trevas, aquele que continua a repetir aos homens: “Sereis como deuses” e se propõe a eles atingir este objetivo através da ciência, e em particular o manipulação genética.

A proibição de falar em morte sempre se expressou na indignação que suscita aqueles sacerdotes que em seus sermões convidavam ao que se chamou o exercício de uma morte feliz: a preparação para o momento fatídico que espera cada um de nós. Sant’Alfonso Maria de Ligúrio, que escreveu um belo livro intitulado Aparelho para a morte, em suas Máximas Eternas nos lembra que a morte é um momento do qual depende a eternidade: uma eternidade feliz ou sempre infeliz, de alegrias ou preocupações, de todo bem ou de todo mal, uma eternidade ou um céu ou um inferno (Massime eterne, Roma 1910, pp. 11-12).

Mas se um católico fala de morte, ele é acusado de querer criar terror e angústia e é proibido como profeta da desgraça, como se falar de morte significasse desejar, ou apressar, este momento. E o silêncio na morte tem sido a palavra de ordem dominante até agora.

Em poucos meses tudo mudou, O fantasma de sua morte, com sua foice, impôs-se à sociedade e é evocado pelos mesmos cientistas que deveriam derrotar a doença e a morte e que se mostram impotentes diante da pandemia do coronavírus.

Para quem sabe que a morte não é o fim de tudo, mas o início de uma outra vida, seria uma oportunidade de ouro para realizar o apostolado de uma morte feliz. Mas os pastores estão calados e falando sobre a morte são sociólogos ou cientistas, que na maioria dos casos se definem publicamente como ateus e, portanto, incapazes de olhar além da morte.

Não é de admirar que a sociedade contemporânea, incapaz de dar sentido à vida, se angustie diante da doença e da morte. É surpreendente, em vez do silêncio de quem tem todas as armas para derrotar, não a morte, mas a angústia que a cerca: os ministros da Igreja Católica Apostólica Romana, que guardam todas as verdades sobre a vida e a morte de o homem e o seu destino de outro mundo e é o único a ter palavras de vida eterna (Jo, 6,88)

O nosso apelo é humilde, mas ardente. Nesta hora trágica e confusa da nossa história, queridos Bispos, falem-nos não desta vida terrena, mas da outra, a vida eterna, a verdadeira vida, na qual depositamos todas as nossas esperanças.