Papa Francisco excomunga Piergiorgio Welby e pede o fim da “Doce Morte”

Piergiorgio Welby
Piergiorgio Welby

A eutanásia, o suicídio assistido e o aborto sãocrimes contra a vida humana”, sendo que com tais atos “o homem opta por causar diretamente a morte de outro ser humano inocente”. Os legisladores que permitem, os médicos que os praticam e todos os seus colaboradores são “cúmplices” e, portanto, excomungados pela Igreja Católica!

A carta “Samaritanus bonussobre o cuidado das pessoas nas fases críticas e terminais da vida, aprovada pelo Papa Francisco no passado 25 de junho e publicada pela Congregação para a Doutrina da Fé, dirigida pelo cardeal jesuíta espanhol Luis Ladaria, é extremamente dura. Nada de novo: a Igreja Católica reafirma sua doutrina tradicional sobre eutanásia, suicídio assistido e aborto – o documento está repleto de citações de João Paulo II, Bento XVI e Francisco – e confirma alguma abertura sobre cuidados paliativos” e contra “persistência terapêutica “, com muitos ‘se” e muitos “ma”.

O título da carta, “O Bom Samaritano“, faz referência à parábola evangélica e convida “ao acompanhamento do doente nas fases finais da vida, para assisti-lo no respeito e na promoção sempre da sua inalienável dignidade humana“. Mas o texto, depois de alguns parágrafos dedicados à “ética do cuidar” das pessoas afetadas por “doenças incuráveis“, é fortemente prescritivo.

O pressuposto de partida é “o valor inviolável da vida“, “uma verdade fundamental da lei moral natural e fundamento essencial da ordem jurídica“. Portanto, a eutanásia, o suicídio assistido e o aborto, “mesmo nos contextos em que as leis nacionais legitimaram tais práticas“, são “ataques contra a humanidade” e “atos intrinsecamente malignos em qualquer ocasião ou circunstância“, que não valorizam a “autonomia” da pessoa, mas ao contrário “ignoram o valor da sua liberdade, fortemente condicionada pela doença e pela dor“.

Na base, segundo o antigo Santo Ofício, há uma concepção enganosa da vida, “uma compreensão errada da compaixão” e “um individualismo crescente“.

Aos doentes termináveis incuráveis devem ser prestadas adequadas “curas paliativas“, incluindo a sedação profunda, desde que não se configurem como “práticas de eutanásia“. Deve ser evitada a “persistência terapêutica” (que não significa “desistência terapêutica“), mas os limites são estreitos: “não é licito suspender os tratamentos eficazes para apoiar s funções fisiológicas essenciais, desde que o organismo seja capaz de se beneficiar deles” portanto, a hidratação, a nutrição e a termorregulação não devem ser interrompidas, nem mesmo em pacientes em “estado vegetativo“. Aqueles que escolhem a eutanásia e o suicídio assistido – incluindo aqueles que são membros de uma associação que os apoianão podem receber os sacramentos. Como dizer: fez bem, o cardeal Ruini quatorze anos atrás, ao proibir o funeral católico de Piergiorgio Welby.