RAYMOND LEO BURKE Cardeal de Santa Romana Igreja

RAYMOND LEO BURKE

Cardeal de Santa Romana Igreja

O cardeal Leo Burke após as palavras do Papa: «Declarações desprovidas de qualquer importância magisterial. Elas são as opiniões pessoais daqueles que as emitiram. Mas é motivo de profundo pesar e urgente preocupação pastoral que as opiniões do Papa Francisco não correspondam ao ensinamento constante da Igreja ”. Para o cardeal americano, “o escândalo e o erro que causam entre os fiéis católicos dão a falsa impressão de que a Igreja Católica mudou de rumo em questões de importância crucial”.

 Os meios de comunicação de todo o mundo têm noticiado, com grande ênfase, como uma mudança de rumo, a notícia de que o Papa Francisco declarou que as pessoas na condição homossexual, como filhos de Deus, têm “o direito de ter uma família” e que “Ninguém deve ser expulso ou ficar infeliz com isso“. Além disso, escreveram que ele declarou: “O que precisamos criar é uma lei sobre as uniões civis. Dessa forma, eles são legalmente cobertos. Eu lutei por isso”. Essas declarações foram feitas durante uma entrevista com Evgeny Afineevsky, diretor do documentário Francisco, que estreou em 21 de outubro de 2020 por ocasião do Festival de Cinema de Roma.

Declarações semelhantes geram grande confusão e causam confusão e erro entre os fiéis católicos, visto que são contrárias aos ensinamentos das Sagradas Escrituras e da Sagrada Tradição e ao recente Magistério através do qual a Igreja guarda, protege e interpreta todo o depósito. da fé contida nas Sagradas Escrituras e na Sagrada Tradição.

São motivo de espanto e erro quanto ao ensino da Igreja às pessoas de boa vontade que desejam sinceramente saber o que ensina a Igreja Católica. Elas impõem aos pastores de almas o dever de consciência de fazer as correções e os esclarecimentos necessários.

Em primeiro lugar, o contexto e a ocasião em que essas declarações foram feitas tornam-nas desprovidas de qualquer importância magisterial. São corretamente interpretadas como meras opiniões pessoais daqueles que os emitiram. Estas declarações não comprometem de forma alguma a consciência dos fiéis, que antes são obrigados a aderir com obediência religiosa ao que, sobre o assunto, é ensinado pela Sagrada Escritura e pela Sagrada Tradição e pelo Magistério ordinário da Igreja. Em particular, os seguintes ensinamentos devem ser lembrados:

1. Apoiando-se na Sagrada Escritura, que apresenta as relações homossexuais como graves depravações, a Tradição sempre declarou que “os atos de homossexualidade são intrinsecamente desordenados“. São contrários à lei natural. Excluem o dom da vida do ato sexual. Não são o resultado de uma verdadeira complementaridade afetiva e sexual. Em nenhum caso podem ser aprovados. (1)
2. Um número não desprezível de homens e mulheres tem tendências homossexuais profundamente enraizadas. Essa inclinação, objetivamente desordenada, constitui uma prova para a maioria deles. Portanto, devem ser recebidos com respeito, compaixão e delicadeza. Qualquer marca de discriminação injusta em relação a eles será evitada. Essas pessoas são chamadas a cumprir a vontade de Deus em suas vidas e, se forem cristãs, a unir as dificuldades que possam encontrar como resultado de sua condição ao sacrifício da cruz do Senhor. (2)
3. . Se todos os fiéis são obrigados a se opor ao reconhecimento legal das uniões homossexuais, os políticos católicos o são especialmente, de acordo com a sua própria responsabilidade. Na presença de projetos de lei favoráveis às uniões homossexuais, devem ser observadas as seguintes indicações éticas. (Congregação para a Doutrina da Fé, Considerações sobre Projetos para o Reconhecimento Legal de Uniões entre Pessoas Homossexuais, nº 10 (3). O direito de constituir uma família não é um direito privado a ser reivindicado, mas deve corresponder ao plano do Criador que fez o ser humano na diferença sexual, “homem e mulher os criou” (Gn 1,27), chamando os seres humanos, homem e mulher, à transmissão da vida. “Sendo que os casais desempenham o papel de garantir a ordem das gerações e, portanto, de eminente interesse público, o direito civil lhes confere reconhecimento institucional. As uniões homossexuais, por outro lado, não requerem atenção específica do ordenamento jurídico, porque não desempenham o referido papel para o bem comum” (Ibid. , n. 9 (4)) Falar de uniões homossexuais nos mesmos termos que uma união conjugal dos esposos é, de fato, profundamente enganoso porque não pode haver tal união entre duas pessoas do mesmo sexo. No que diz respeito à administração da justiça, as pessoas na condição homossexual, como todos os cidadãos, podem sempre recorrer à lei comum para proteger seus direitos pessoais.
4. É motivo de profundo pesar e urgente preocupação pastoral que as opiniões pessoais relatadas com tanta ênfase e atribuídas ao Papa Francisco não correspondam ao ensinamento constante da Igreja, expresso nas Sagradas Escrituras e na Santa Tradição e como está preservado. , protegida e interpretada pelo Magistério. Igualmente triste e preocupante é a turbulência, a confusão e o erro que causam entre os fiéis católicos, bem como o escândalo que causam, dando a falsa impressão de que a Igreja Católica mudou de rumo, ou seja, mudou seus ensinamentos perenes sobre tais assuntos. Fundamental e crucial.

Raymond Leo Card. Burke

Roma, 22 de outubro de 2020

(1) “… suapte intrínseca natura esse ordinatos” Sacra Congregatio pro Doctrina Fidei, Declaratio, Persona humana, “De quibusdam quaestionibus ad sexualem ethicam spectantibus,” 29 de dezembro de 1975, Acta Apostolicae Sedis 68 (1976) 85, n. 8.

(2) Cf. Congregatio pro Doctrina Fidei, Epistula, Homosexualitatis problem, “Ad universos catholicae Ecclesiae episcopos de pastorali personarum homosexualium cura,” 1 Octobris 1986, Acta Apostolicae Sedis 79 (1987) 544, n. 3.

(3) Congregatio pro Doctrina Fidei, Nota, Várias questões relativas à homossexualidade, “De contubernalibus eiusdem sexus quoad iuridica a consectaria contubernii,” 3 Iunii 2003, Acta Apostolicae Sedis 96 (2004) 48, n. 10.

(4) “Visto que os casais unidos no sacramento do matrimônio desempenham o papel de garantir a ordem das gerações e, portanto, são de eminente interesse público, o direito civil lhes confere reconhecimento institucional. As uniões homossexuais, por outro lado, não requerem atenção específica do ordenamento jurídico, pois não cumprem o referido papel para o bem comum.” Ibidem, 47, n. 9.