A VACINAÇÃO ANTI-COVID É LEGAL?

PHOTO – Le vaccin COVID-19 de Pfizer est efficace à 90%.

A VACINAÇÃO ANTI-COVID É LEGAL?

 A vacinação anti-Covid está hoje no centro do debate político e de saúde, mas às vezes também moral, em um clima de emoção, que muitas vezes distorce os termos da questão. Portanto, é apropriado a intervenção do Prof. Roberto de Mattei com um estudo intitulado Sobre a legalidade moral da vacinação (Edizioni Fiducia, pp. 74, euro 10,00), que se apresenta como “uma resposta clara e exaustiva àqueles que consideram a vacinação contrao Covid-19 em si ilegal“.

O problema em resumo é o seguinte: do ponto de vista da moralidade católica e natural, se vacinar contra o corona vírus SARS-CoV-2, é legal ou não, dado que as vacinas atualmente disponíveis usam linhas celulares de fetos abortados“? Ao receber essas vacinas ou, se eu sou um médico, injetá-las, eu me torno cúmplice no aborto, cometendo assim um pecado sério?

O Prof. de Mattei primeiro distingue o problema científico do moral, que está no centro de seu tratamento. Para examinar esse ponto crucial, ele lembra, em primeiro lugar, os princípios básicos da teologia moral, referindo-se ao ensino de São Alfonso Maria de’ Ligúrio e dos moralistas mais seguros do século XX, até o Magistério de João Paulo II, na encíclica Veritatis splendor (pp. 10-20). Com base nessas premissas, aprofunda o problema da cooperação com o mal, aplicando-o ao caso específico de vacinas de células fetais (pp. 20-30).

Há basicamente duas teses que negam a legalidade da vacinação anti-Covid: a primeira tese considera ilegal, pois é funcional para a indústria do aborto; o segundo considera ilegal o dano que causa à saúde física. O Prof. de Mattei aborda cuidadosamente tanto a primeira tese quanto a segunda, para então abordar a delicada questão da obrigação vacinal. Nas páginas seguintes outras objeções são refutadas, cada uma pedindo uma para a própria responsabilidade.

A posição do Prof. de Mattei não é diferente da expressa pela Congregação para a Doutrina da Fé em 8 de setembro de 2008 e 21 de dezembro de 2020, enquanto se distancia da declaração de alguns prelados de 12 de dezembro de 2020 e, sobretudo, de muitas posições divulgadas pela web, sem credibilidade científica e base teológica e moral.

A Igreja– conclui o autor – não é uma sociedade líquida, mas é uma instituição que emite normas legais e morais, às quais devemos aderir, a menos que entrem em contradição com o magistério perene da Igreja, com o ensino dos Papas, com a doutrina do Evangelho. A posição, proposta pela Congregação para a Doutrina da Fé, não é em si infalível, mas deve ser considerada pelo menos provável e a Igreja condenou aqueles que dizem que ‘não é permitido seguir a opinião provável, ou a mais provável das prováveis’. É o caso da legalidade da vacinação contra o corona vírus. Um triste capítulo da história contemporânea cujo peso devemos suportar, com imensa confiança na Sabedoria e na Bondade Divina que nunca nos permitem enfrentar situações morais insolúveis“.

O estudo aprofundado do Prof. de Mattei tem atraído importantes adesões internacionais. Estes incluem, na contracapa, as do Prof. Giorgio Brambilla, considerado uma das vozes mais autoritárias da bioética católica na Itália, e do Dr. Thomas Ward, presidente da Academia John Paul II para a Vida Humana e da Família, um dos mais firmes opositores do aborto na Grã-Bretanha. “Diante da pergunta apropriada sobre a legalidade da vacinação contra o coronavírus, escreve o Prof. Brambilla, as consciências são sobrecarregadas e enfraquecidas por certos cenários que, em virtude do falso heroísmo, espalham visões desnecessariamente rígidas e contrastam com a Moralidade. Este compêndio, em consonância com o Magistério da Igreja, analisa de forma clara e abrangente a difícil questão moral, respondendo efetivamente às várias teses envolvidas: havia uma necessidade real para isso“.

Dr. Sainsbury disse: “Temos uma maneira muito boa diz: Sou profundamente grato ao professor Roberto de Mattei por seu esclarecimento lúcido e autoritário sobre a legalidade do uso e administração das vacinas Covícidas na pandemia atual. Corajosamente dissipando a confusão causada pela promoção de opiniões pessoais em oposição à doutrina moral consistente, comprovada e verdadeira da Igreja, ele defendeu as consciências de médicos e enfermeiros católicos pró-vida e protegeu as consciências, a saúde e a vida dos idosos e católicos vulneráveis que, por medo de ofender seriamente Deus, podem ter sido levados a pensar que não têm a opção moral de usar a vacina.